Ce texte traite du sort des monuments bâtis à la mémoire de victimes construites comme des martyrs, cela, dans un contexte de crise en Côte d'Ivoire. Il s'intéresse principalement à la façon dont les pouvoirs publics les légitiment depuis leur construction. En ce qui concerne le «monument des martyrs », les résultats montrent une sorte de légitimation du pouvoir en phase avec la mobilisation de logiques urbaines. Ce qui passe par pratiques suivantes : reconnaissance et valorisation de morts érigés en martyrs, identification au monument, résistance et domination identitaire. L'article met en évidence une variabilité des champs d'usage du monument comme ressource sociale. Les pratiques qui sont associées à sa mise en valeur, la manière dont ces pratiques entretenues dans l'aménagement de la ville sont autant de marges de manoeuvres pour renforcer la légitimité du pouvoir en place. En somme, le texte montre que la légitimation du monument dans les processus de l'aménagement urbain favorise des rationalités dont la cohérence consolide l'action publique en matière de gouvernance. Ce qui a un impact sur les formes de citoyenneté, d'identités collectives et les types de marquage spatial produits.